Campanha da Fraternidade, Liturgia e o Ministério de Música

Autor: Rogério Hirota
Publicado originalmente em: 17 de abril de 2021
Revisado e atualizado em: 11 de setembro de 2026

Desde que comecei a tocar na Igreja e, principalmente, desde que passei a estudar mais profundamente a liturgia, existe uma questão que sempre me chamou a atenção:

Qual deve ser o espaço da Campanha da Fraternidade dentro da celebração litúrgica?

Minha grande dúvida sempre esteve relacionada ao fato de, durante a Quaresma, sermos frequentemente convidados a meditar sobre temas previamente definidos pela Campanha da Fraternidade.

Muitos desses assuntos tratam de problemas sociais reais e importantes. Minha crítica, portanto, não está na existência de uma preocupação cristã com as questões sociais.

A questão que levanto é outra: até que ponto esses temas devem ocupar espaço dentro da liturgia, especialmente durante a Quaresma, sem deslocar a atenção daquilo que é próprio desse tempo litúrgico?

A Quaresma é um dos períodos mais importantes do calendário litúrgico da Igreja. É tempo de penitência, conversão e preparação para a Páscoa do Senhor.

Por isso, algumas perguntas precisam ser feitas:

Até que ponto a Campanha da Fraternidade deve influenciar a liturgia?

Qual deve ser o papel do Ministério de Música diante disso?

É possível abordar questões sociais sem perder de vista o centro da celebração, que é Jesus Cristo?

Essas perguntas continuam importantes, principalmente para aqueles que exercem algum ministério dentro da Igreja.

A Quaresma possui um sentido próprio

Antes de discutirmos a Campanha da Fraternidade, precisamos compreender algo fundamental: cada tempo litúrgico possui identidade e espiritualidade próprias.

A Quaresma não existe para desenvolver determinado tema social. Sua finalidade espiritual é muito mais profunda: trata-se de um tempo de conversão, penitência, oração, jejum e preparação para a celebração da Páscoa do Senhor.

É um período no qual somos convidados a voltar novamente o coração para Deus.

Durante a Quaresma, a liturgia nos conduz progressivamente para o centro do mistério cristão: a Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus Cristo.

É tempo de silêncio.

Tempo de exame de consciência.

Tempo de arrependimento.

Tempo de conversão.

Tempo de reconhecer nossos pecados e nossa necessidade da graça de Deus.

Tempo de caminhar com Cristo até a Cruz para, com Ele, celebrar a vitória da Ressurreição.

Por isso, quando pensamos na música na Quaresma, precisamos ter consciência de que o canto também deve colaborar com esse caminho espiritual.

O Ministério de Música não existe simplesmente para tornar a celebração mais bonita.

Sua responsabilidade é muito maior: servir à ação litúrgica e ajudar a assembleia a rezar e participar do mistério celebrado.

Consequentemente, a escolha de uma música para a Missa não deveria partir apenas do fato de determinada canção ser bonita, conhecida ou estar associada a uma campanha pastoral.

O primeiro critério deve ser sempre a própria liturgia.

E onde entra a Campanha da Fraternidade?

É justamente neste ponto que, ao longo dos anos, passei a questionar a maneira como a Campanha da Fraternidade promovida pela CNBB é inserida durante a Quaresma no Brasil.

Quando temas como biomas, políticas públicas, água, povos indígenas e outras questões sociais ganham grande destaque durante o período quaresmal, entendo que existe o risco de deslocarmos a atenção daquilo que constitui o sentido primordial da Quaresma.

Não afirmo que essas questões sejam irrelevantes para os cristãos.

Pelo contrário: a fé católica possui uma dimensão concreta de caridade, responsabilidade moral e preocupação com o próximo.

Minha crítica está em transformar esses temas no eixo predominante de um período litúrgico que já possui finalidade espiritual própria.

A situação se torna ainda mais problemática quando os Ministérios de Música são orientados a executar repetidamente cantos da Campanha da Fraternidade em diferentes momentos da Santa Missa.

Nesse caso, a questão deixa de ser apenas pastoral e passa também pelo discernimento litúrgico:

o canto escolhido corresponde realmente ao momento da celebração?

Uma música não deveria ocupar determinado lugar na Missa simplesmente porque pertence à Campanha da Fraternidade daquele ano. É necessário analisar sua letra, sua finalidade e sua adequação ao momento litúrgico no qual será executada.

Minha crítica à influência da Teologia da Libertação

Ao observar historicamente a Campanha da Fraternidade e determinadas linhas pastorais desenvolvidas no Brasil, considero que não podemos ignorar a influência exercida pela Teologia da Libertação em setores da Igreja brasileira.

Na minha avaliação, essa influência ajuda a compreender por que determinados temas sociopolíticos ganharam tamanho protagonismo em algumas experiências pastorais e, por consequência, acabaram chegando também à forma como a Quaresma é apresentada em muitas comunidades.

Minha crítica é especialmente dirigida às interpretações da Teologia da Libertação que, ao meu ver, acabam colocando categorias políticas, sociais ou ideológicas em posição predominante na leitura da fé.

Quando isso acontece, existe o risco de o anúncio da conversão, do pecado, da graça, da Redenção e da vida eterna perder espaço para uma leitura predominantemente sociopolítica do Evangelho.

E é justamente aí que considero necessária uma formação católica sólida.

O músico católico deve obedecer, mas também precisa estudar

Nós, como integrantes de Ministérios de Música, devemos respeitar a autoridade daqueles que possuem responsabilidade pastoral sobre a comunidade, especialmente nossos padres e bispos.

Entretanto, obediência não significa abandonar a formação.

Também não significa que o músico deva deixar de estudar a liturgia, conhecer a doutrina da Igreja ou dialogar respeitosamente quando perceber problemas na escolha do repertório.

Quanto mais formado estiver o músico católico, melhores condições terá para conversar com seu coordenador, pároco ou responsável pela liturgia.

Esse diálogo não precisa ser uma disputa.

Pode começar com uma pergunta simples:

“Este canto realmente corresponde ao que a liturgia está celebrando neste momento?”

Esse tipo de pergunta muda completamente a discussão.

Em vez de uma batalha entre preferências musicais, passamos a discutir aquilo que realmente importa: o serviço à liturgia.

A missão do Ministério de Música durante a Quaresma

Nossa missão como músicos católicos não é utilizar a Missa como espaço para defender nossas preferências pessoais.

Também não deveria ser transformar o canto litúrgico em instrumento de qualquer corrente ideológica.

Nossa missão é servir à Igreja através da música e ajudar o povo a penetrar mais profundamente no mistério celebrado.

Durante a Quaresma, isso significa favorecer um ambiente que conduza à conversão, penitência, oração e preparação para a Páscoa.

O repertório precisa acompanhar esse caminho.

A música deve ajudar o fiel a olhar para Cristo.

Deve ajudá-lo a reconhecer sua necessidade de conversão.

Deve conduzi-lo ao mistério da Cruz.

E deve prepará-lo para celebrar a Ressurreição.

É importante, portanto, que esse debate aconteça dentro de nossas comunidades.

Não para provocar divisões, mas para que possamos refletir seriamente sobre aquilo que cantamos e sobre a finalidade da música na Santa Missa.

Uma mudança que pude acompanhar em minha própria paróquia

Graças a Deus, pelo menos na realidade que acompanho em minha diocese, percebo que algumas coisas mudaram bastante ao longo dos anos.

Quando comecei no Ministério de Música, no início dos anos 2000, a orientação recebida em minha paróquia era para que tocássemos o maior número possível de músicas relacionadas à Campanha da Fraternidade daquele ano.

Isso fazia com que o tema da campanha estivesse presente musicalmente em diversos momentos da celebração.

Atualmente, a realidade que vivencio é diferente.

Em minha paróquia, a orientação passou a ser utilizar, quando oportuno, apenas o Hino da Campanha da Fraternidade ao final da Missa — e mesmo sua execução não é tratada como obrigatória.

Para mim, essa mudança representa um avanço.

O tema pastoral pode continuar sendo apresentado e discutido em espaços adequados da vida da comunidade sem necessariamente ocupar vários momentos da celebração eucarística.

Conclusão: o músico católico precisa de formação litúrgica

Continuo rezando para que a Igreja no Brasil viva uma verdadeira renovação, recuperando cada vez mais a centralidade de Cristo e superando as influências da Teologia da Libertação que, na minha avaliação, contribuíram para uma excessiva politização de determinados ambientes eclesiais.

Mas essa renovação também depende de nós.

O músico católico precisa estudar.

Precisamos conhecer a liturgia.

Precisamos conhecer a doutrina.

Precisamos compreender aquilo que estamos cantando.

Precisamos saber por que determinado canto é adequado — ou inadequado — para determinado momento da Santa Missa.

Somente assim estaremos preparados para dialogar quando necessário.

O Ministério de Música ocupa uma posição de grande responsabilidade, porque a música alcança profundamente o coração humano.

Por isso, gosto de pensar que nós, músicos católicos, estamos na linha de frente: através do canto, ajudamos a abrir os corações e prepará-los para o encontro com Jesus Eucarístico.

Não somos o centro da celebração.

A Campanha da Fraternidade não é o centro.

Nenhum tema pastoral é o centro.

O centro é Cristo.

E nossa música deve sempre apontar para Ele.

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Perguntas frequentes sobre Campanha da Fraternidade, Quaresma e música litúrgica

A Campanha da Fraternidade faz parte da Quaresma?

A Campanha da Fraternidade é uma iniciativa pastoral realizada pela Igreja Católica no Brasil durante o período quaresmal. Entretanto, a Quaresma possui identidade litúrgica própria, centrada na conversão, penitência e preparação para a Páscoa de Cristo. Este artigo questiona justamente até que ponto uma campanha pastoral deve interferir no desenvolvimento dessa espiritualidade dentro da celebração.

O Hino da Campanha da Fraternidade precisa ser cantado em todas as Missas?

A escolha de um canto para a celebração não deveria acontecer simplesmente porque ele pertence à Campanha da Fraternidade. O Ministério de Música precisa considerar a letra e sua adequação ao momento litúrgico específico, seguindo também as orientações legítimas da autoridade eclesiástica responsável pela celebração.

Toda música da Campanha da Fraternidade é inadequada para a Missa?

Não necessariamente. A crítica apresentada neste artigo não significa afirmar que todo canto produzido para uma Campanha da Fraternidade seja automaticamente inadequado. A questão fundamental é avaliar se aquele canto concreto corresponde ao momento e à ação litúrgica em que será utilizado.

Questões sociais não fazem parte da fé católica?

Fazem. A caridade, a justiça, a dignidade humana e o cuidado com o próximo fazem parte da vida cristã. A questão discutida neste artigo é diferente: se temas sociais específicos devem ganhar tamanho protagonismo a ponto de obscurecer o caráter penitencial e cristocêntrico próprio da Quaresma.

Qual deve ser o principal critério para escolher músicas durante a Quaresma?

O primeiro critério deve ser a própria liturgia. O canto precisa estar de acordo com o momento celebrado e colaborar para a oração da assembleia. Durante a Quaresma, o repertório deve respeitar especialmente o caráter de conversão, penitência e preparação para o Mistério Pascal.

O músico deve questionar uma orientação recebida na paróquia?

O músico deve respeitar a autoridade legítima da Igreja, mas isso não elimina a necessidade de formação e diálogo. Quando houver uma dúvida litúrgica, o caminho mais adequado é estudar as normas da Igreja e conversar respeitosamente com o responsável pela celebração.

Por que a formação litúrgica é tão importante para o músico católico?

Porque o músico não está apenas executando músicas. Ele exerce um serviço dentro da celebração. Conhecer a liturgia ajuda a compreender o que cantar, quando cantar e por que cantar, evitando que preferências pessoais, modismos ou questões ideológicas ocupem o lugar do mistério celebrado.

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Nota editorial

Este artigo expressa a reflexão e a posição pessoal de Rogério Hirota, músico católico, a partir de sua experiência em Ministérios de Música e de seus estudos sobre música e liturgia. Publicado originalmente em 17 de abril de 2021, o texto foi revisado em 11 de setembro de 2026