Nova Jerusalém – Adriana Arydes
Cifra e Sugestão de Música para o Final da Santa Missa
Nova Jerusalém, interpretada por Adriana Arydes, faz parte do álbum Mais Feliz. A canção apresenta uma mensagem de esperança na volta de Jesus, na vida eterna e no encontro definitivo com Deus.
Com uma letra que fala sobre a Nova Jerusalém, a glória eterna e a esperança de encontrar-se com o Senhor, a música pode ser uma bela opção para o canto final da Santa Missa, conduzindo a assembleia para fora da celebração com o coração voltado para a esperança cristã e para a missão de continuar sua caminhada de fé.
Vídeo da música
Cifra – Nova Jerusalém
Tom: Bb
[Intro] Bb9 Gm Eb
Bb9 Cm7
Sei que Jesus voltará
Bb Cm7
Mas não me pergunte quando será
Dm7
Eu só sei dizer
Fm7 Bb4 Eb7M
Que quando isso acontecer, eu irei, sim, para o céu
Bb Dm7 Eb7M
Céu, um céu de luz pra nova Jerusalém
Cm7 F7(4)
Encontrar-me com o Rei
Bb9 Gm
Eu vou, vou adorar
Eb7M Cm7 F7(4)
Aquele que deu-me a eterna salvação
Bb Cm7 Bb
Sei que esse dia será motivo de grande alegria
Dm7 Gm Bb4 Eb7M
Pois os que se entregam a Jesus de corpo e alma irão subir
Cm7 F7(4)
Para a glória eterna
Bb Dm7 Eb7M
Céu, um céu de luz, na nova Jerusalém
Cm7 F7(4)
Nós iremos nos encontrar
Bb9 Dm7
Céu, um céu de luz
Eb7M Cm7 F7(4)
Lugar onde não haverá choros e gemidos
Eb Dm7 Cm7
Enquanto ele não voltar eu vou viver mais e mais
Eb/F F/Eb Dm7 Gm7
Como quem espera o Salvador que virá, sim virá
Eb Bb/D Cm7 F7(4)
E me levará, e me levará para o
C Dm7 F7M
Céu, um céu de luz pra nova Jerusalém
Dm7 G7(4)
Encontrar-me com o Rei
C9 Em7
Eu vou, vou adorar
F7M Dm7 G7(4)
Aquele que deu-me a eterna salvaçãoSobre a música
Nova Jerusalém é uma canção marcada pela esperança cristã. Desde os primeiros versos, apresenta a certeza da volta de Jesus e direciona o olhar para a realidade da vida eterna.
A música fala do céu, da Nova Jerusalém, do encontro com o Rei e da glória eterna. Ao mesmo tempo, recorda que, enquanto esse encontro não acontece, a caminhada de fé continua.
Essa característica faz com que a música tenha um significado especial quando utilizada no final da Santa Missa.
Depois de participar da celebração, a assembleia é enviada para continuar sua vida cotidiana. Cantar sobre a esperança da vida eterna pode ajudar a comunidade a sair da igreja com o olhar voltado para Cristo e com a certeza de que a caminhada continua.
A esperança da Nova Jerusalém
A imagem da Nova Jerusalém remete à esperança apresentada no livro do Apocalipse.
Na música, ela aparece como uma realidade de luz, encontro, adoração e glória. É apresentada como a esperança daqueles que caminham na fé e aguardam o encontro definitivo com Deus.
Essa esperança não significa abandonar a realidade presente. Pelo contrário, a própria música afirma:
“Enquanto ele não voltar eu vou viver mais e mais”
Existe, portanto, uma espera, mas também existe uma missão: continuar vivendo, caminhando e testemunhando a fé enquanto se aguarda a realização da promessa.
Principais temas da música
A volta de Jesus
A canção começa apresentando a esperança da volta de Cristo.
Essa expectativa está no centro da fé cristã e aponta para o encontro definitivo com o Senhor.
A vida eterna
A música apresenta o céu e a glória eterna como destino daqueles que permanecem unidos a Deus.
A Nova Jerusalém
A Nova Jerusalém representa a realidade definitiva junto de Deus, marcada pela luz, pela alegria e pela ausência do sofrimento.
O encontro com o Rei
A canção apresenta o desejo de encontrar-se com Cristo e adorá-lo.
Esperança diante do sofrimento
A música também fala de um lugar onde não haverá choros e gemidos.
Essa imagem transmite uma mensagem de esperança para aqueles que enfrentam dificuldades e sofrimentos durante a caminhada.
Relação com a Sagrada Escritura
A principal referência bíblica relacionada à música está em Apocalipse 21,1-4, que apresenta a Nova Jerusalém e a realidade definitiva junto de Deus.
O texto bíblico fala de uma realidade em que Deus estará junto de seu povo e na qual não haverá mais morte, pranto ou sofrimento.
Também podemos relacionar a música com João 14,1-3, quando Jesus fala sobre preparar um lugar para aqueles que nele confiam.
1 Tessalonicenses 4,13-18 apresenta a esperança cristã diante da morte e o encontro definitivo com o Senhor.
Já Apocalipse 22,1-5 amplia a visão da realidade futura junto de Deus.
Nova Jerusalém como canto final
O canto final possui uma característica própria: ele acompanha o encerramento da celebração e pode ajudar a comunidade a assumir novamente sua vida cotidiana.
Por isso, uma música como Nova Jerusalém pode transmitir uma mensagem muito apropriada para esse momento.
A celebração termina, mas a caminhada não termina.
A assembleia volta para sua família, seu trabalho, seus estudos e suas responsabilidades levando consigo aquilo que celebrou.
A música recorda justamente essa perspectiva de caminhada e esperança.
Enquanto aguardamos a realização da promessa, continuamos vivendo e testemunhando a fé.
Como utilizar no Ministério de Música
A cifra apresentada está no tom de Bb (Si bemol).
A música pode ser acompanhada por violão, teclado ou outros instrumentos, conforme a formação do ministério.
Como canto final, pode ser interessante começar de maneira mais contemplativa e permitir que a música cresça gradualmente, especialmente nas partes que falam da Nova Jerusalém e da glória eterna.
No final, o ministério pode conduzir a última parte com intensidade suficiente para transmitir a alegria da esperança cristã.
É importante, porém, que a interpretação permaneça a serviço da mensagem da música e do encerramento da celebração.
Uma mensagem para sair da Missa
O final da Missa não representa simplesmente o fim de uma reunião.
A comunidade é enviada para continuar vivendo aquilo que celebrou.
Nesse sentido, Nova Jerusalém oferece uma mensagem muito bonita: existe uma esperança maior que sustenta a caminhada.
A pessoa sai da celebração olhando para a vida presente, mas sem perder de vista a promessa futura.
A espera pela volta de Cristo é apresentada como uma esperança que dá sentido à caminhada.
Perguntas frequentes
Quem interpreta Nova Jerusalém?
A música é interpretada por Adriana Arydes.
Em qual álbum está Nova Jerusalém?
A música faz parte do álbum Mais Feliz.
Qual é o tom da cifra?
A cifra apresentada está no tom de Bb (Si bemol).
Em qual momento da Missa a música pode ser cantada?
A sugestão apresentada neste artigo é utilizar Nova Jerusalém como canto final da Santa Missa.
Qual é o tema principal da música?
A canção fala sobre a volta de Jesus, a esperança da vida eterna, a Nova Jerusalém e o encontro definitivo com Deus.
Por que ela combina com o canto final?
Porque sua mensagem aponta para a esperança e para a continuidade da caminhada cristã. A celebração termina, mas a vida de fé continua.
Conclusão
Nova Jerusalém é uma canção de esperança.
Ao falar sobre a volta de Jesus, a Nova Jerusalém, o encontro com o Rei e a glória eterna, ela ajuda a comunidade a encerrar a celebração olhando para o futuro com confiança.
Como canto final, sua mensagem pode acompanhar a assembleia no momento em que deixa a igreja e retorna à vida cotidiana.
A Missa termina, mas a caminhada continua.
Enquanto aguardamos a realização da promessa, somos chamados a viver mais e mais, mantendo os olhos voltados para Cristo e para a esperança da vida eterna.
Que Nova Jerusalém possa ser, para muitas comunidades, um canto de despedida cheio de esperança e confiança em Deus.
Pax et Bonum!
Rogério Hirota
Universo Litúrgico

Olá irmãos!!
ResponderExcluirA música Nova Jerusalém não está relacionada a segunda vinda de Cristo?
É correto cantarmos na semana que antecede o Natal?
Grande abraço!
Olá Gleyka a paz de Jesus
ResponderExcluirSim, a música Nova Jerusalém está relacionada a 2ª vinda de Cristo, mas se você observar as 4 semanas do advento, as leituras se focam na vinda de Jesus em seu nascimento, mas também fala sobre a sua vinda gloriosa.
Na verdade o advento que nós católicos celebramos nos leva a refletir não só o nascimento de Cristo, mas também sua vinda no dia final. Assim como no Antigo Testamento, os profetas anunciaram a vinda do Messias, que deveriamos aguardar ansiosamente este dia, que como pregou João Batista, que deveríamos nos preparar, nos converter porque alguém maior que ele estava chegando. Também a Igreja hoje nos adverte, preparemos-nos porque o Senhor está perto, sua volta será breve. Por isso também rezamos em todas as Missas, vinde Senhor Jesus! ou em latim Maranathá.
O Tempo do advento é o tempo de refletir a espera daquele que virá, Jesus veio e nos salvou, e ha de voltar. Por isso, não existe erro liturgico em se meditar no advento a Parusia ou seja, vinda do Senhor, refletimos sua vinda há 2.000 anos e esperamos ansiosamente sua vinda que será iminente.
Espero ter ajudado, em caso de dúvida,pegue as meditações que escrevi nas semanas do advento deste ano "A" que lá explico em cima das leituras liturgicas de cada Domingo.
Pax et Bonum
Rogério Hirota
Ministério Ressurreição