A santidade, referência obrigatória da música destinada aos ritos sagrados

No centenário do Motu próprio «Tra le sollecitudini» de São Pio X

CIDADE DO VATICANO, 4 de dezembro de 2003 (ZENIT.org).- «A música destinada aos sagrados ritos deve ter como ponto de referência a santidade», afirma João Paulo II em uma mensagem com motivo de centenário do Motu próprio «Tra le sollecitudini» de São Pio X.

De fato, a música «será mais santa quanto mas estreitamente unida estiver à ação litúrgica», explica o Santo Padre.

Em «Tra le sollecitudini», São Pio X redefiniu pastoralmente as relações entre a música sagrada, a liturgia e o dever «de manter e promover o decoro da Casa de Deus».

Um século depois, João Paulo II insiste em que «nem todas as formas musicais podem ser consideradas adequadas para as celebrações litúrgicas», segundo se desprende de seu documento, datado de 22 de novembro passado, festa de Santa Cecília --patrona da música--.

Além de não poder haver música que esteja destinada à celebração dos sagrados ritos «que não seja antes “verdadeira arte”», a música litúrgica deve responder a «seus requisitos específicos: a plena adesão aos textos que apresenta, a consonância com o tempo e o momento litúrgico ao que está destinada, a adequada correspondência aos gestos que o rito propõe», explica o Papa.

E declara: «Os diversos momentos litúrgicos exigem, de fato, uma expressão musical própria», «proclamando as maravilhas de Deus, manifestando sentimentos de louvor, de súplica ou inclusive de aflição pela experiência da dor humana, uma experiência que contudo a fé abre à perspectiva da esperança cristã».

O canto e a música «devem responder a legítimas exigências de adaptação e inculturação», reconhece o Santo Padre mais adiante.

«Contudo, está claro toda inovação nesta delicada matéria deve respeitar peculiares critérios --adverte--, como a busca de expressões musicais que respondam à necessária participação de toda a assembléia na celebração e que evitem, ao mesmo tempo, que se ceda à rapidez e à superficialidade».

«O sacro âmbito da celebração litúrgica nunca deve converter-se em um laboratório de experimentações ou de práticas de composição e execução introduzidas sem uma atenta verificação».

Entre as expressões musicais que mais respondem «às qualidades da noção de música sacra, especialmente a litúrgica, ocupa um posto particular o canto gregoriano», recorda o Papa.

Reconhecido pelo Concílio Vaticano II como «canto próprio da liturgia romana», e visto que continua sendo elemento de unidade nesta, ao canto gregoriano «é necessário reservar-lhe o primeiro lugar nas ações litúrgicas com cantos celebrados em língua latina».

«Como a Igreja sempre reconheceu e favoreceu o progresso da arte – acrescenta João Paulo II --, não deve estranhar que, além do canto gregoriano e a polifonia, também admita nas celebrações a música moderna, sempre que respeite tanto o espírito litúrgico como os verdadeiros valores da arte».

Em seu documento, João Paulo II pede à Congregação para o Culto divino e a Disciplina dos Sacramentos uma maior atenção ao setor da música sacra litúrgica.

«É importante que as composições musicais utilizadas nas celebrações litúrgicas respondam aos critérios oportunamente enunciados por São Pio X e sabiamente desenvolvidos tanto pelo Concílio Vaticano II como pelo sucessivo magistério da Igreja», indica.

Neste sentido, o Papa exorta às conferências episcopais a examinar os textos de canto litúrgico e a «prestar uma atenção especial ao valorizar e promover melodias que sejam verdadeiramente apropriadas ao uso sacro».

Ao final da mensagem, o Santo Padre recorda que o Motu próprio enfrenta o tema dos instrumentos musicais que se deve usar na liturgia latina, entre os quais prevalece o órgão.

«Deve-se estar atentos para que os instrumentos se acomodem ao uso sacro, à dignidade do templo e sejam capazes de sustentar o canto dos fiéis e favorecer sua edificação», conclui.


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